孙膑兵法

作者:孙膑 信息来源:杜曼早教网 浏览:6147 添加时间:2013/3/12 9:10:26
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  玄[羽/襄](襄)之陳(陣):必多旌旗羽旄,鼓[羽/非][羽/非]庄,甲亂則坐,車亂則行,已治者□,榼榼啐啐,若從天下,若從地出,徒來而不屈,終日不拙。此之謂玄[羽/襄](襄)之陳(陣)。

  火戰之法:溝壘已成,重為溝漸(塹),五步積薪,必均疏數(密),從役有數(多餘之數),令之為屬枇,必輕必利。風辟……火气(既)自覆,與之戰弗剋(克),坐行而北。火戰之法:下而衍以[艸/外],三軍之士無所出泄。若此,則可火也。陵猋蔣[艸/外],薪蕘气(既)積,營窟未謹。如此者,可火也。以火亂之,以矢雨之,鼓譟敦兵,以勢助之。火戰之法。

  水戰之法:必眾其徒而寡其車,令之為鉤楷蓯柤[咸/貝]輯□絳皆具。進則必遂,退則不戚(蹙),方戚(蹙)從流,以敵之人為召(招)。水戰之法,便舟以為旗,馳舟以為使。敵往則遂,敵來則戚(蹙),推攘因慎而飭之,移而革之,陳(陣)而〔待〕之,規而離之。故兵有誤車有御徒,必察其眾少,擊舟[豕頁]〔毀〕津,示民徒來。水戰之法也。

  七百八十七。

  〈十問〉

  兵問曰:交和而舍,梁(糧)食鈞(均)足,人兵敵衡,客主兩懼。敵人員(圓)陳(陣)以胥,因以為固,擊〔之奈何?曰:〕擊此者,三軍之眾分而為四五,或傅而詳(佯)北,而示之懼。皮(彼)見我懼,則遂分而不顧。因以亂毀其固。駟鼓同舉,五遂(隊)俱傅。五遂(隊)俱至,三軍同利。此擊員(圓)之道也。

  交和而舍,敵富我貧,敵眾我少,敵強我弱,其來有方,擊之奈何?曰:擊此者,〔亂〕陳(陣)而〔誘〕之,規而離之,合而詳(佯)北,殺將其後,勿令知之。此擊方之道也。

  交和而舍,敵人气(既)眾以強,巠(勁)[捷-手](捷)以剛,兌(銳)陳(陣)以胥,擊之奈何?擊此者,必參(三)而離之,一者延而衡,二者〔引而勞,三者〕恐而下惑,下上气(既)亂,三軍大北。此擊兌(銳)之道也。

  交和而舍,敵气(既)眾以強,延陳(陣)以衡,我陳(陣)而侍(待)之,人少不能,擊之奈何?擊此者,必將參(三)分我兵,練我死士,二者延陳(陣)長[羽/已](翼),一者財(材)士練兵,期其中極。此殺將擊衡之道也。

  交和而舍,我人兵則眾,車騎則少,敵人什(十)負(倍),擊之奈何?擊此者,當葆(保)險帶隘,慎避光(廣)易。故易則利車,險則利徒。此擊車之道也。

  交和而舍,我車騎則眾,人兵則少,敵人什(十)負(倍),擊之奈何?擊此者,慎避險且(阻),決而道(導)之,牴(抵)諸易。敵唯(雖)什(十)負(倍),便我車騎,三軍可擊。此擊徒人之道也。

  交和而舍,粱(糧)食不屬,人兵不足[人>志](恃),絕根(垠)而攻,敵人十負(倍),擊之奈何?曰:擊此者,敵人气(既)〔眾〕而守阻,我……反而害其虛。此擊爭〔糧〕之道也。

  交和而舍,敵將勇而難懼,兵強人眾自固,三軍之士皆勇而毋慮,其將則威,其兵則武,而理(吏)強粱(糧)[捷-手](捷、接),諸候莫之或侍(待)。擊之奈何?曰:擊此者,告之不敢,示之不能,坐拙而侍(待)之,以驕其意,以隨(惰)其志,使敵弗織(識),因擊其不〔意〕,攻其不禦,厭(壓)其駘(怠),攻其疑。皮(彼)气(既)貴气(既)武,三軍徙舍,前後不相堵(睹),故中而擊之,若有徒與。此擊強眾之道也。

  交和而舍,敵人葆(保)山而帶阻,我遠則不椄(接),近則毋所,擊之奈何?擊此者,皮(彼)斂阻移〔庶,難其糧道〕則危之,攻其所必救,使離其固,以揆其慮,施伏設援,擊其移庶。此擊葆(保)固之道也。

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