孫子略解

作者:曹操 信息来源:杜曼早教网 浏览:8498 添加时间:2013/3/12 9:08:10
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  是故,軍無輜重則亡,無糧食則亡,無委積則亡。

  〔曹操曰:無此三者,亡之道也。〕

  是故,不知諸侯之謀者,不能預交;

  〔曹操曰:不知敵情者,不能結交也。〕

  不知山林、險阻、沮澤之形者,不能行軍;

  〔曹操曰:高而崇者為山,眾樹所聚者為林,坑塹者為險,一高一下者為阻,水草漸洳者

  為沮,眾水所歸而不流者為澤。不先知軍之所據及山川之形者,則不能行師也。〕

  不用鄉導者,不能得地利。

  故兵以詐立,以利動,以分合變者也。

  〔曹操曰:兵一分一合,以敵為變也。〕

  故其疾如風,

  〔曹操曰:擊空虛也。〕

  其徐如林;

  〔曹操曰:不見利也。〕

  侵掠如火,

  〔曹操曰:疾也。〕

  不動如山;

  〔曹操曰:守也。〕

  難知如陰,

  動如雷霆;

  指向分眾,

  〔曹操曰:因敵而制勝也。〕

  廓地分利;

  〔曹操曰:廣地以分敵利也。〕

  懸權而動,

  〔曹操曰:量敵而動也。〕

  先知迂直之道者勝:此軍爭之法也。

  是故,《軍政》曰:「言不相聞,故為鼓金;視不相見,故為旌旗。」是故,晝戰多

  旌旗,夜戰多鼓金。

  鼓金旌旗者,所以一民之耳目也。

  民既已專,則勇者不得獨進,怯者不得獨退:此用眾之法也。

  三軍可奪氣,

  〔曹操曰:左氏言一鼓作氣,再而衰,三而竭。〕

  將軍可奪心。

  是故,朝氣銳,晝氣惰,暮氣潰。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰潰,此治氣者也。

  以治待亂,以靜待譁,此治心者也。

  以近待遠,以佚待勞,以飽待飢,此治力者也。

  無邀整整之旗,無擊堂堂之陣,此治變者也。

  〔曹操曰:正正,整齊也;堂堂,大也。〕

  故用兵:高陵勿向,餌兵勿食,窮寇勿迫,銳卒勿攻;

  背丘勿迎,佯北勿從,圍師遺闕,

  〔曹操曰:《司馬法》曰:「圍其三面,闕其一面,所以示生路也。」〕

  歸師勿遏,此用眾之法也。

  〈九變篇〉

  〔曹操曰:變其正,得其所用有九也。〕

  孫子曰:

  凡用兵之法:絕地無留,

  〔曹操曰:無久止也。〕

  衢地合交,

  〔曹操曰:結諸候也。衢地,四通之地。〕

  覆地無舍,

  〔曹操曰:無所依也。水毀曰圯。〕

  圍地則謀,

  〔曹操曰:發奇謀也。〕

  死地則戰。

  〔曹操曰:殊死戰也。〕

  途有所不由,

  〔曹操曰:隘難之地,所不當從;不得已從之,故為變。〕

  軍有所不擊,

  〔曹操曰:軍雖可擊,以地險難久留之,失前利,若得之則利薄,困窮之兵,必死戰也。

  〕

  城有所不攻,

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