卷二十七 天官书第五

作者:司马迁 信息来源:杜曼早教网 浏览:9413 添加时间:2013/2/21 16:56:48
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  参为白虎。【正义】:觜三星,参三星,外四星为实沈,於辰在申,魏之分野,为白虎形也。参,色林反,下同。三星直者,是为衡石。【集解】:孟康曰:“参三星者,白虎宿中,东西直,似称衡。”下有三星,兑,曰罚,【集解】:孟康曰:“在参间。上小下大,故曰锐。”晋灼曰:“三星少斜列,无锐形。”【正义】:罚,亦作“伐”。春秋运斗枢云“参伐事主斩艾”也。为斩艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,为虎首,主葆旅事。【集解】:如淳曰:“关中俗谓桑榆孽生为葆。”晋灼曰:“葆,菜也。禾野生曰旅,今之饥民采旅也。”【索隐】:姚氏案:“宋均云葆,守也。旅犹军旅也。言佐参伐以斩艾除凶也。”【正义】:觜,子思反。觿,胡规反。葆音保。觜觿为虎首,主收敛葆旅事也。葆旅,野生之可食者。占:金、水来守,国易正,灾起也。其南有四星,曰天厕。【正义】:天厕四星,在屏东,主溷也。占:色黄,吉;青与白,皆凶;不见,则人寝疾。厕下一星,曰天矢。【正义】:天矢一星,在厕南。占与天厕同也。矢黄则吉青、白、黑,凶。其西有句曲【正义】:包音钩。九星,三处罗:一曰天旗,【正义】:参旗九星,在参西,天旗也,指麾远近以从命者。王者斩伐当理,则天旗曲直顺理;不然,则兵动於外,可以忧之。若明而稀,则边寇动;不然,则不。二曰天苑,【正义】:天苑十六星,如环状,在毕南,天子养禽兽所。稀暗,则多死也。三曰九游。【集解】:徐广曰:“音流。”【正义】:九游九星,在玉井西南,天子之兵旗,所以导军进退,亦领州列邦。并不欲摇动,摇动则九州分散,人民失业,信命一不通,於中国忧。以金、火守之,乱起也。其东有大星曰狼。【正义】:狼一星,参东南。狼为野将,主侵掠。占:非其处,则人相食;色黄白而明,吉;赤,角,兵起;金、木、火守,亦如之。狼角变色,多盗贼。下有四星曰弧,【正义】:弧九星,在狼东南,天之弓也。以伐叛怀远,又主备贼盗之知奸邪者。弧矢向狼动移,多盗;明大变色,亦如之。矢不直狼,又多盗;引满,则天下尽兵也。直狼。狼比地有大星,【集解】:晋灼曰:“比地,近地也。”曰南极老人。【正义】:老人一星,在弧南,一曰南极,为人主占寿命延长之应。常以秋分之曙见於景,春分之夕见於丁。见,国长命,故谓之寿昌,天下安宁;不见,人主忧也。老人见,治安;不见,兵起。常以秋分时候之于南郊。

  附耳入毕中,兵起。
  北宫玄武,【索隐】:文耀钩云:“北宫黑帝,其精玄武。”【正义】:南斗六星,牵牛六星,并北宫玄武之宿。虚、危。【索隐】:尔雅云“玄枵,虚也”。又云“北陆,虚也”。解者以陆为道。孙炎曰“陆,中也;北方之宿中也”。【正义】:虚二星,危三星,为衣枵,於辰在子,齐之分野。虚主死丧哭泣事,又为邑居庙堂祭祀祷祝之事;亦天之冢宰,主平理天下,覆藏万物。占:动,则有死丧哭泣之应;火守,则天子将兵;水守,则人饥馑;金守,臣下兵起。危为宗庙祀事,主天市架屋。占:动,则有土功;火守,天下兵;水守,下谋上也。危为盖屋;【索隐】:宋均云:“危上一星高,旁两星隋下,似乎盖屋也。”【正义】:盖屋二星,在危南,主天子所居宫室之官也。占:金、火守入,国兵起;孛,彗尤甚。危为架屋,盖屋自有星,恐文误也。虚为哭泣之事。【索隐】:虚为哭泣事。姚氏案荆州占,以为其宿二星,南星主哭泣。虚中六星,不欲明,明则有大丧也。

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