卷一 五帝本纪第一

作者:司马迁 信息来源:杜曼早教网 浏览:9281 添加时间:2013/2/21 17:02:37
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。阳或作“旸”。禹贡青州云:“嵎夷既略。”案:嵎夷,青州也。尧命羲仲理东方青州嵎夷之地,日所出处,名曰阳明之谷。羲仲主东方之官,若周礼春官卿。敬道日出,便程东作。【集解】:孔安国曰:“敬道出日,平均次序东作之事,以务农也。”【索隐】:刘伯庄传皆依古史作平秩音。然尚书大传曰“辩秩东作”,则是训秩为程,言便课其作程者也。【正义】:道音导。便,程,并如字,後同。导,训也。三春主东,故言日出。耕作在春,故言东作。命羲仲恭勤道训万民东作之事,使有程期。日中,星鸟,以殷中春。【集解】:孔安国曰:“日中谓春分之日也。鸟,南方硃鸟七宿也。殷,正也。春分之昏,鸟星毕见,以正仲春之气节。转以推孟、季,则可知也。”【正义】:下“中”音仲,夏、秋、冬并同。其民析,鸟兽字微。【集解】:孔安国曰:“春事既起,丁壮就功,言其民老壮分析也。”乳化曰字。尚书“微”作“尾”字。说云“尾,交接也”。申命羲叔,居南交。【集解】:孔安国曰:“夏与春交,此治南方之官也。”【索隐】:孔注未是。然则冬与秋交,何故下无其文?且东嵎夷,西昧谷,北幽都,三方皆言地,而夏独不言地,乃云与春交,斯不例之甚也。然南方地有名交阯者,或古文略举一字名地,南交则是交阯不疑也。【正义】:羲叔主南方官,若周礼夏官卿也。便程南为,敬致。【集解】:孔安国曰:“为,化也。平序分南方化育之事,敬行其教,以致其功也。”【索隐】:为依字读。春言东作,夏言南为,皆是耕作营为劝农之事。孔安国强读为“讹”字,虽则训化,解释亦甚纡回也。【正义】:为音于伪反。命羲叔宜恭勤民事。致其种殖,使有程期也。日永,星火,以正中夏。【集解】:孔安国曰:“永,长也,谓夏至之日。火,苍龙之中星,举中则七星见可知也,以正中夏之节。”马融、王肃谓日长昼漏六十刻,郑玄曰五十五刻。其民因,鸟兽希革。【集解】:孔安国曰:“因,谓老弱因就在田之丁壮以助农也。夏时鸟兽毛羽希少改易也。革,改也。”申命和仲,【正义】:和仲主西方之官,若周礼秋官卿也。居西土,【集解】:徐广曰:“一无‘土’字。以为西者,今天水之西县也。”骃案:郑玄曰“西者,陇西之西,今人谓之兑山”。曰昧谷。【集解】:徐广曰:“一作‘柳谷’。”骃案:孔安国曰“日入于谷而天下冥,故曰昧谷。此居治西方之官,掌秋天之政也”。敬道日入,便程西成。【集解】孔安国曰:“秋,西方,万物成也。”夜中,星虚,【索隐】:虚,旧依字读,而邹诞生音墟。案:虚星主坟墓,邹氏或得其理。以正中秋。【集解】:孔安国曰:“春言日,秋言夜,互相备也。虚,玄武之中星。亦言七星皆以秋分日见,以正三秋也。”其民夷易,鸟兽毛毨。【集解】:孔安国曰:“夷,平也。老壮者在田,与夏平也。毨,理也。毛更生整理。”申命和叔;居北方,曰幽都。【集解】:孔安国曰:“北称幽都,谓所聚也。”【索隐】:山海经曰“北海之内有山名幽都”,盖是也。【正义】:案:北方幽州,阴聚之地,命和叔居理之。北方之官,若周礼冬官卿。便在伏物。【索隐】:使和叔察北方藏伏之物,谓人畜积聚等冬皆藏伏。尸子亦曰“北方者,伏方也”。尚书作“平在朔易”。今案:大传云“便在伏物”,太史公据之而书。日短,星昴,以正中冬。【集解】:孔安国曰:“日短,冬至之日也。昴,白虎之中星。亦以七星并见,以正冬节也。”马融、王肃谓日短昼漏四十刻。郑玄曰四十五刻,失之。其民燠,鸟兽氄毛。【集解】:徐广曰:“氄音茸。”骃案:孔安国曰“民入室处,鸟兽皆生氄毳细毛以自温也”。岁三百六十六日,以闰月正四时。【索隐】:夫周天三百六十五度四分度之一,是天度数也。而日行迟,一岁一周天;月行疾,一月一周天。日一日行一度,月一日行十三度十九分度之七。至二十九日半强,月行天一匝,又逐及日而与会。一年十二会,是为十二月。每月二十九日过半。年分出小月六,是每岁馀六日。又大岁三百六十六日,小岁三百五十五日,举全数云六十六日。其实一岁唯馀十一日弱。未满三岁,已成一月,则置闰。若三年不置闰,则正月为二月。九年差三月,则以春为夏。十七年差六月,则四时皆反。以此四时不正,岁不成矣。故传曰“归馀於终,事则不悖”是也。信饬【集解】:徐广曰:“古‘敕’字。”百官,众功皆兴。

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