楚辞卷第十四

作者:洪兴祖 信息来源:杜曼早教网 浏览:2161 添加时间:2013/3/14 17:01:29
加载中...

哀时命章句第十四
楚辞

《哀时命》者,严夫子之所作也。夫子名忌,忌,会稽吴人,本姓庄,当时尊尚,号曰夫子,避汉明帝讳曰严。一云名忌,字夫子。与司马相如俱好辞赋,客游于梁,梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞,一云受命而生。不遭明君而遇暗世,斐然作辞,叹而述之,一云追以述之。故曰《哀时命》也。

哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时。遘,遇也。《诗》云:遘闵既多。言己自哀生时年命,不及古贤圣之出遇清明之时,而当贪乱之世也。遘,一作遭。闵,一作愍。往者不可扳援兮,来者不可与期。言往者圣帝不可扳引而及,后世明王亦不可须待与期,伤生不遇时,遭困厄也。扳,一作攀。来,一作□。志憾恨而不逞兮,憾,亦恨也。《论语》曰:与朋友共,弊之而无憾。逞,解也。杼中情而属诗。属,续也。言己上下无所遭遇,意中憾恨,忧而不解,则杼我中情,属续诗文,以敶己志也。杼,一作抒。夜炯炯而不寐兮,怀隐忧而历兹。言己中心愁怛,目为炯炯而不能眠,如遭大忧,常怀戚戚,经历年岁,以至于此也。炯,一作●。《释文》作□。
隐,一作殷。心郁郁而无告兮,众孰可与深谋?言己心中忧毒,而无所告语,众皆谄谀,无可与议忠信也。欿愁悴而委惰兮,欿,愁貌也。委惰,懈倦也。惰,《释文》作●。老冉冉而逮之。言己欲行忠信而不得进,欿然愁悴,意中懈倦,年复已过,为老所及,而志不立也。居处愁以隐约兮,居,一作居。以,一作以。志沈抑而不扬。言己放于山泽,隐身守约,而志意沈抑,不得扬见于君,而永忧恨也。道壅塞而不通兮,通,一作达。江河广而无梁。言己欲竭忠谋,谗邪壅塞而不得达,若临江河无桥梁以济也。愿至昆仑之悬圃兮,辨钟山之玉英。钟山,在昆仑山西北。《淮南》言钟山之玉,烧之三日,其色不变。言己自知不用,愿避世远去,上昆仑山,游于悬圃,辨玉英咀而嚼之,以延寿也。揽瑶木之橝枝兮,揽,一作掔。橝,一作掸。望阆风之板桐。板桐,山名也,在阆风之上。言己既登昆仑,复欲引玉树之枝,上望阆风、板桐之山,遂陟天庭而游戏也。板,一作阪。弱水汩其为难兮,《尚书》曰:道弱水至于合黎也。路中断而不通。言己想得登神山,顾以娱忧,迫弱水不得涉渡,路绝不通,所为无可也。断,一作绝。势不能凌波以径度兮,以,一作而。度,一作渡。又无羽翼而高翔。言己势不能为船乘波渡水,又无羽翼
可以飞翔,当亦穷困也。然隐悯而不达兮,悯,一作闵。独徙倚而仿徉。徙倚,犹低佪也。言己隐身山泽,内自悯伤志不得达,独徘徊仿徉而游戏也。一作仿佯。怅惝罔以永思兮,以,一作而。心纡●而增伤。言己含忧仿徉,意中怅然,惝罔长思,心屈缠痛,苦重伤也。倚踌躇以淹留兮,以,一作以。日饥馑而绝粮。蔬不熟曰馑。言己欲踌躇久留,恐百姓饥饿粮食绝乏也。绝,古本作
□。粮,一作粻。廓抱景而独倚兮,超永思乎故乡。言己在于山泽,廓然无耦,独抱形景而立,长念楚国,心不能已,惝惘长思故乡也。乎,一作兮。一云:超永思乎此故乡。廓落寂而无友兮,谁可与玩此遗芳?玩,习也。言己居处廓落,又无知友,当谁与讲习忠信之谋也?白日晼晚其将入兮,哀余寿之弗将。将,犹长也。言日月西流,晼晚而殁,天时不可留,哀我年命不得长久也。弗,一作不。车既弊而马罢兮,蹇邅徊而不能行。言己周行四方,车以弊败,马又罢极,蹇然邅徊,不能复前,而不遇贤君也。徊,一作回。身既不容于浊世兮,不知进退之宜当。言己执贞洁之行,不能自入贪浊之世,愁不知进止之宜,当何所行者也。

冠崔嵬而切云兮,剑淋离而从横。淋离,长貌也。言己虽不见容,犹整饰衣服,冠则崔嵬上摩于云,剑则长好,文武并盛,与众异也。衣摄叶以储与兮,摄叶、储与,不舒展貌。左袪挂于榑桑。袪,袖也。《诗》云:羔裘豹袪。言己衣服长大,摄叶储与,不得舒展,德能弘广,不得施用,东行则左袖挂于榑桑,无所不覆也。挂,一作絓。榑,一作扶。桑,一作●。右衽拂于不周兮,六合不足以肆行。六合,谓天地四方也。言己西行则右衽拂于不周之山,以

[1] [2] [3] [4]  下一页

点击复制
分享到:
上一篇:楚辞卷第十三
下一篇:楚辞卷第十七
“亲子共读”公益项目元旦钜惠活动
top