卷之十七  表九首

作者:王维 信息来源:杜曼早教网 浏览:1473 添加时间:2013/3/14 8:30:05
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为薛使君谢婺州刺史表

臣某言:伏奉今月日制,除臣某官,拜命若惊,稽首无地。臣闻洪波迅流,必荡其混秽;庆云所润,不遗于荆棘。伏惟陛下孝悌之至,通于神明;馨香之德,格于天地。故指旗而黑祲旋静,挥戈而白日再中,岂臣虫臂鼠肝,所能谈天述圣。臣之本末,强欲自陈。擢发数罪,臣戮余也;剖心自明,天知之矣。

臣素书生,少为文吏。折冲御侮,几何不亡;奉法守文,一日之长。当贼逼温洛,兵接河潼,拜臣陕州,催臣上道。驱马才至,长围已合,未暇施力,旋复陷城。戟枝叉头,刀环筑口,身关木索,缚就虎狼。臣实惊狂,自恨驽怯,脱身虽则无计,自刃有何不可。而折节凶顽,偷生厕混。纵齿盘水之剑,未消臣恶;空题墓门之石,岂解臣悲。今于抱衅之中,寄以分忧之重。且天兵讨贼,曾无汗马之劳;天命兴王,得返屠羊之肆。免其衅鼓之戮,仍开祝网之恩,臣纵粉骨糜躯,不报万分之一。况褰帷露冕,是去岁之缧囚;洗垢涤瑕,为圣朝之岳牧。臣欲杀身灭愧,刎首谢恩,生无益于一毛,死何异于腐鼠。谨当闭阁以思政,酌泉以励心。亲毕力于平人,无烦八部;誓不负于明主,非畏四知。用释愆诛,敢求课最。

为崔常侍谢赐物表

臣某言:总管关敬之至,奉九月十五日敕:吐蕃赞普公主信物金胡瓶等十一事,伏蒙恩旨,特以赐臣,捧戴惭惶,以抃以跃。臣幸居无事,待罪西门,恭守嘉谟,钦承成宪。王师不战,无汁马之劳;尧屋可封,何理人之有。实无异效,特降殊恩,窃用勤以忘家,志不顾命,分膏草野,以报万一,无任感戴战越之至。

为画人谢赐表

臣某言:臣猥以贱伎,得备众工。误点屏风,乏成蝇之巧;偶持团扇,无事牸之能。徒以职官,不敢贰事;顾惟时论,有惭三绝。伏惟皇帝陛下,拨乱反正,受命中兴,俯协龟图,傍观鸟迹。卦因于画,画始生书,知微知彰,惟圣体圣。臣奉诏旨,令写功臣,运偶凤翔之初,无非鹰扬之士。燕颔猿臂,裂眥奋髯,发冲鹖冠,力举龙鼎。骨风猛毅,眸子分明,皆就笔端,别生身外。传神写照,虽非巧心;审象求形,或皆暗识。妍蚩无枉,敢顾黄金;取舍惟精,时凭白粉。且如日磾下泣,知其孝思;于禁怀惭,愧此忠节。乃无声之箴颂,亦何贱于丹青。宣父之似皋繇,元子之类越石,不待或人之说,无烦故妓之言,此又一奇,诚为可尚。臣得舐笔麟阁,继踵虎头,频蒙奖教之恩,益用精诚自励。勤以补拙,虽未仙飞;感而遂通,实因圣训。况赐衣服,累问官资,中使相望,屡加宣慰,微臣战灼,无答恩私之至。

为曹将军谢写真表

臣某言:天幸微臣,身逢大圣,得为列卒,以备戎行,于臣一生,已为万足。况建旗为将,裂组受官,蒙推食之恩,辱赐衣之宠。匹夫之勇,虽不顾身,长策无闻,未能尽敌。仰惭介胄,俯愧橐鞬。加以弓不重于六钧,箭不穿于七札,讵中雀目,诚惭猿臂。以刘琨而恨小,非关羽之绝伦,何以厕迹虎臣,仪形麟阁。伏维皇帝陛下昭格天地,悬超七十二家;微臣托附风云,不如二十八将,而蒙垂圣旨,特命图工,画植戟之黄须,图石棱之紫色。才如过隙,顾侯已得其神;不待临淄,邹子自知其丑。岂可藏之秘府,以示后人。将谓飞龙之时,无俟貔貅之士。宠过其效,力不称恩,愿死艺于伏弢,誓杀身于鸣毂。无任感激欣戴之至。

为干和尚进注仁王经表

沙门惠干言:法离言说,了言说即解脱者,终日可言;法无名相,知名相即真如者,何尝坏相。实际以无际可示,无生以不生相传。非夫自得性空,密印心地,见闻自在,宗说皆通者,何以证玉毫之光,辨金口之义。伏维乾元光天皇帝陛下,高登十地,降抚九天。宏济群生,濡莲花之足;示行世法,屈金粟之身。心净超禅,顶法悬解。广释门之六度,包儒行之五常。老僧空空,复何语语。以无见之见,不言之言,浅智胜疑冰之虫,微戒愈溺埿之象。以自觉离念,注先圣微言,如人何足尽思,食木偶然成字。人字,疑是“虫”字之讹。岂堪上尘慧眼,仰称圣心,有命自天,藏拙无地。伏以《集解仁王般若经》十卷,谨随表奉进,无任惭惶。然本注经,先发大愿。释第一义,开不二门,与四十九僧,离一百八句。六时禅诵,三载恳祈,俾廓妖氛,得瞻慧日。三千世界,悉奉仁王;五千善神,常卫乐土。令果荡定,无量安宁,缁服苍生,不胜庆跃。

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