卷一十 孝文本纪第十

作者:司马迁 信息来源:杜曼早教网 浏览:3590 添加时间:2013/2/21 16:56:37
加载中...
孝文皇帝,【集解】:汉书音义曰:“讳恆。”高祖中子也。高祖十一年春,已破陈豨军,定代地,立为代王,都中都。【正义】:括地志云:“中都故城在汾州平遥县西南十二里,秦属太原郡也。”太后薄氏子。即位十七年,高后八年七月,高后崩。九月,诸吕吕产等欲为乱,以危刘氏,大臣共诛之,谋召立代王,事在吕后语中。
  丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。代王问左右郎中令张武等。张武等议曰:“汉大臣皆故高帝时大将,习兵,多谋诈,此其属意非止此也,特畏高帝、吕太后威耳。今已诛诸吕,新喋血【索隐】:疌,汉书作“喋”,音跕,丁牒反。汉书陈汤杜业皆言喋血,无盟歃事。广雅云“蹀,履也”,谓履涉之。京师,集解公羊传曰:“京,大;师,众也,天子之居,必以众大之辞言也。”此以迎大王为名,实不可信。原大王称疾毋往,以观其变。”中尉宋昌进曰:【索隐】:东观汉记宋杨传宋义後有宋昌。又会稽典录昌,宋义孙也。“群臣之议皆非也。夫秦失其政,诸侯豪桀并起,人人自以为得之者以万数,然卒践天子之位者,刘氏也,天下绝望,一矣。高帝封王子弟,地犬牙相制,【索隐】:言封子弟境土交接,若犬之牙不正相当而相衔入也。此所谓盘石之宗也,【索隐】:言其固如盘石。此语见太公六韬也。天下服其彊,二矣。汉兴,除秦苛政,约法令,施德惠,人人自安,难动摇,三矣。夫以吕太后之严,立诸吕为三王,擅权专制,然而太尉以一节入北军,【索隐】:即纪通所矫帝之节。一呼士皆左袒,为刘氏,叛诸吕,卒以灭之。此乃天授,非人力也。今大臣虽欲为变,百姓弗为使,其党宁能专一邪?方今内有硃虚、东牟之亲,外畏吴、楚、淮南、琅邪、齐、代之彊。方今高帝子独淮南王与大王,大王又长,贤圣仁孝,闻於天下,故大臣因天下之心而欲迎立大王,大王勿疑也。”代王报太后计之,犹与未定。卜之龟,卦兆得大横。【集解】:应劭曰:“以荆灼龟,文正横。”占曰:“大横庚庚,余为天王,夏启以光。”【集解】:服虔曰:“庚庚,横貌也。”李奇曰:“庚庚,其繇文也。”张晏曰:“横无思不服。庚,更也。言去诸侯而即帝位也。先是五帝官天下,老则禅贤,至启始传父爵,乃能光治先君之基业。文帝亦袭父迹,言似夏启者也。”【索隐】:荀悦云:“大横,龟兆横理也。”按:庚庚犹“更更”,言以诸侯更帝位也。荀悦云“繇,抽也,所以抽出吉凶之情也”。杜预云“繇,兆辞也,音胄也”。按:汉书盖宽饶云“五帝官天下,三王家天下,官以传贤人,家以传子孙”。官犹公也,谓不私也。代王曰:“寡人固已为王矣,又何王?”卜人曰:“所谓天王者乃天子。”於是代王乃遣太后弟薄昭往见绛侯,绛侯等具为昭言所以迎立王意。薄昭还报曰:“信矣,毋可疑者。”代王乃笑谓宋昌曰:“果如公言。”乃命宋昌参乘,张武等六人乘传诣长安。至高陵休止,【正义】:括地志云:“高陵故城在雍州高陵县西南一里,本名横桥,架渭水上。三辅旧事云秦於渭南有兴乐宫,渭北有咸阳宫。秦昭王欲通二宫之间,造横桥,长三百八十步,桥北石水中,旧有忖留神象。此神曾与鲁班语,班令其出,留曰‘我貌丑,卿善图物容,不出’。班於是拱手与语曰‘出头见我’。留乃出首。班以脚画地,忖留觉之,便没水。故置其像於水上,唯有腰以上。魏太祖马见而惊,命移下之。”而使宋昌先驰之长安观变。
  昌至渭桥,【集解】:苏林曰:“在长安北三里。”【索隐】:三辅故事:“咸阳宫在渭北,兴乐宫在渭南,秦昭王通两宫之间,作渭桥,长三百八十步。”又关中记云石柱以北属扶风,石柱以南属京兆也。丞相以下皆迎。宋昌还报。代王驰至渭桥,群臣拜谒称臣。代王下车拜。太尉勃进曰:“原请间言。”【索隐】:包恺音闲,言欲向空间处语。颜师古云:“间,容也,犹言中间。请容暇之顷,当有所陈,不欲即公论也。”宋昌曰:“所言公,公言之。所言私,王者不受私。”太尉乃跪上天子玺符。代王谢曰:“至代邸而议之。”【索隐】:说文:“邸,属国舍。”遂驰入代邸。群臣从至。丞相陈平、太尉周勃、大将军陈武、御史大夫张苍、宗正刘郢、【集解】:汉书百官表曰:“宗正,秦官。”应劭曰:“周成王时,彤伯入为宗正。”硃虚侯刘章、东牟侯刘兴居、典客刘揭皆再拜言曰:“子弘等皆非孝惠帝子,不当奉宗庙。臣谨请阴安侯【集解】:苏林曰:“高帝兄伯妻羹颉侯信母,丘嫂也。”列侯顷王后【集解】:徐广曰:“代顷王刘仲之妻。”骃按:苏林曰“仲子濞为吴王,故追谥顷王”也。如淳曰“顷王后封阴安侯,时吕嬃为林光侯,萧何夫人亦为酂侯”。又宗室表此时无阴安,知其为顷王后也。【索隐】:按:苏林、徐广、韦昭以为二人封号,而乐产引如淳,以顷王后别封阴安侯,与汉祠令相会。今以阴安是别人封爵,非也。顷王后是代王后,文帝之伯母。代王降为郃阳侯,故云“列侯顷王后”。韦昭曰“阴安属魏郡”也。与琅邪王、宗室、大臣、列侯、吏二千石议曰:‘大王高帝长子,宜为高帝嗣。’原大王即天子位。”代王曰:“奉高帝宗庙,重事也。寡人不佞,不足以称宗庙。原请楚王计宜者,【集解】:苏林曰:“楚王名交,高帝弟。”【索隐】:楚王交,高帝弟,最尊。言更请楚王计宜者,故下云“皆为宜”也。寡人不敢当。”群臣皆伏固请。代王西乡让者三,南乡让者再。【集解】:如淳曰:“让群臣也。或曰宾主位东西面,君臣位南北面,故西向坐,三让不受,群臣犹称宜,乃更回坐示变,即君位之渐也。”丞相平等皆曰:“臣伏计之,大王奉高帝宗庙最宜称,虽天下诸侯万民以为宜。臣等为宗庙社稷计,不敢忽。原大王幸听臣等。臣谨奉天子玺符再拜上。”代王曰:“宗室将相王列侯以为莫宜寡人,寡人不敢辞。”遂即天子位。

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]  下一页

点击复制
分享到:
“亲子共读”公益项目元旦钜惠活动
top