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王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)

作者:www.chinaduman.com 信息来源:杜曼早教网 浏览:180602次 添加时间:2012/2/27 10:36:00 

  不过我们语文教员,还是有工作做,学什么呢?学文,什么叫文,记载我们语言的工具,而这种记载,从古以来,他为了要记载我们的语言,要记载语言是一件慎重的事,我们讲话比较不慎重随便说说随便算了,但是我既然有思想,要记载下来,要传诸久远,我就要慎重,怎么样慎重呢?

  第一点;我们的思想都要精确,不是随便说说,要精确化,要考量、要整理、整理才能精确;

  第二点;你不要太哆嗦要很简明来表达。

  第三点;你既然要让很多人来看,你要非常的优美地来表达。 

  所以,这种表达是把我们的思想,我们的语言经过整理后精确化、简捷化、优美化,而才把它记载下来。这样的语言不是普通语言这样的语言叫作文章的语言,写文章的时候特别用的语言,是人造的语言是升华的语言、是高度的语言,这种语言不在日常生活中,但是它从日常生活中提炼出来,这种文的语言简称文言,所以人类之伟大一个文化可以传下去,我们可以欣赏到非常优美的文学就是*文言文。 

  自然环境可以学语言,自然环境不能学文言,学文言是使我们人类这个学习的角度更加的开放,使我们人类能够进入到历史当中,如果只学会讲话,他就进不到历史,进不到文化里面去。因此,要传承所谓的人类智慧,你要能够继承所谓的传统,你要站在巨人肩膀之上,你必定要学会读你自己民族的文言文,包括西洋人也是这样,不能读文言文,就代表他们不能了解自己的祖先,只好当作一个从零未开发的原始民族来看,他们如果接受到外在的文化,他只有全盘的吸收,所以台湾变成叫作全盘西化。 

  可怜的台湾人!希望我们大陆赶快去拯救,水深火热。但是你能拯救吗?我看兄弟之邦差不多。我来这里,大家说我是台湾来的,其实我所读的书,孔子山东人、孟子山东人、老子河南人,我到四川去有杜甫的草堂,无限思古之悠情就产生了。 

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