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“老实大量读经”难吗?

作者:广毅 信息来源:杜曼早教网 浏览:6348次 添加时间:2012/2/21 14:29:00 

    其二、学堂理念方面。这是老实大量读经具体实施过程中一个重要的环节,也是备受争议的一个方面。对即要就读的学堂创办者务必要深入交流,看其办学理念是否合乎王财贵的教育思路,根据自己的了解足以做出判断。然读经老师应该具备什么样的条件呢?我招聘老师一般会有这么几个限制,供大家参考:一、有志于教育志业。即认定这是天下最有意义的事情,愿意用一生来学习和实践于此,有掌握教育的真谛成就自己为一个教育家的理想志气;二、乐观向上,积极好学。古人云:一勤天下无难事。无论是教育的理论,还是教育的实践方法,只要勤学好问,善思精进,自会日渐长进,这也是第一个条件下必然会产生的结果。三、对于初入门者,借用山东莱州赵升君老师培训老师的一句话:我让你怎么做,就怎么做。此乃智慧之言,切莫当平常话解。因一种教育模式之所以固定下来,乃多年实践摸索经验教训之总结,如果能知其所以然,自然甚好,若一时不能知其所以然,那就需要在实践中不断去学习和了解。菜根谭曰:士人有百折不回之真心,方有万变无穷之妙用。简而言之,就是对读经教育有正知正见,对孩子有爱心,其他一切自会逢山开路遇水架桥。因为我们始终在牢牢的遵循着教育的三个原则:即在最恰当的时机用最合适的方法教最有价值的内容,也就是该怎么教就怎么教。

    其三、孩子个人的态度。就十三岁之前而言,父母是可以而且应该为孩子接受什么样子的教育读什么样子的书做主的,十三岁之后,父母往往想做也做不了了,除非孩子自己醒悟,有志于成就自我。从教育心理学的观点看,孩子十三岁后进入抽象运思期(皮亚杰观点),也就是理解力开始发展,有了越来越明显的自我意识,这种以读诵为主的学习方式已经不适合这个年龄段的孩子。然要学习这些经典,只能采用反复读诵的方式,所以在这里,要么顺着自然生命发展下去,一辈子做个肤浅的人,要么把心智降低到十三岁之前只是读诵不求理解的状态。十三岁前的孩子是没有这个问题的,十三岁后的孩子非如此方可有机会成为一个有文化涵养有品德才华有智慧见识的谦谦君子。所以,语文教育是应该也必须在十三岁之前完成的,一旦时过而境迁,则勤苦而难成。

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